จะย้อนกล่าวสาวถึงซึ่งพ่อแม่
ขยายแผ่อรรถความงามศักดิ์ศรี
อาศัยอรรถที่ตรัสไว้ในบาลี
จะขอชี้พอการสมานใจ
ทั้งพ่อแม่มีฐานะการเกียรติชัด
ที่ทรงตรัสอรรถความงามวิสัย
แต่ละฐานชื่อเพราะเสนาะใน
สี่ฐานได้เด่นความงามรุจี
พ่อแม่ก็เป็น "พรหม" สมฐานะ
"บุรพเทวดา" ผ่องราศี
"บุรพาจารย์" ฐานก็พอโสภี
อีกฐานะที่ "อาหุเนยยะ" งามหทัย
ฐานะพรหม
ทั้งสี่ฐานการหลักประจักษ์แจ้ง
ยกสำแดงขยายความตามข้อไข
คำว่า "พรหม" สมศรีบาลีไทย
ปราชญ์ตั้งให้พ่อแม่แน่ความงาม
เพราะเดิมพราหมณ์ถือว่าพรหมอุดมเดช
เด่นพิเศษสร้างหลักหักขวากหนาม
พรหมได้สร้างสัตว์คนพ้นกล่าวความ
ลัทธิพราหมณ์สอนกันเช่นนั้นมา
พระพุทธเจ้าเอกองค์ทรงนุวัตร
บรรจงตรัสถึงพรหมสมทักษา
ผู้สร้างลูกผูกพรหมสมเทวา
เอาพ่อแม่แผ่อรรถถาว่าความจริง
ยกอาจารย์งานครูชูฐานะ
อาหุเนยยะนามพระไม่ละทิ้ง
ให้เห็นหลักตรงชัดตรัสตรงยิง
เปรียบเทียบสิ่งคนชูเชิดบูชา
บอกให้เห็นชัดสมพรหมในบ้าน
ใช้วิมานพรหมินทร์ถิ่นเวหา
แม้เทพก็ในเรือนเหมือนพรหมมา
บุรพาจารย์ไซร้ในเรือนแพ
อาหุเนยยะพระเล่าในเรือนชัด
พระองค์ตรัสตรงทางสร้างกระแส
ให้โลกเห็นชัดเจนเช่นมองแล
ที่ทรงยกเป็นพรหมอุดมนัก
เพราะทรงหลักธรรมาอัฌาสัย
พรหมวิหารธรรมงามหทัย
สี่ข้อได้ครองเด่นไม่เว้นวัน
.................................................................
จาก....หนังสือพ่อแม่แผ่ไมตรี
ประพันธ์โดย...พระธรรมปริยัติโสภณ เจ้าคณะภาค ๑๐
